Россиянам объяснили, что 1 ноября в Иванов день нельзя стирать и убираться
Первый день ноября — это особый рубеж, когда осень окончательно передает бразды правления зиме. На Руси этот день знали как Иванов день, или Проводы осени, и связывали его с памятью преподобного Иоанна Рыльского. Энергетика дня наполнена одновременно подготовкой к холодам, поминовением предков и тонкой связью с миром духов, что накладывает особый отпечаток на допустимые и запретные действия.
Что МОЖНО и даже НУЖНО делать 1 ноября:
1. Готовить и вкусно есть. Центральная традиция дня — щедрый семейный ужин с обязательными блюдами из курицы. Можно и нужно печь курник — особый пирог с курицей и яйцами, символизирующий благополучие и солнце. Также готовили куриный холодец, лапшу на бульоне, жареную птицу. Считалось, что богатый стол обеспечит сытую и мягкую зиму. Остатки ужина положено оставить домовому в дальнем углу дома вместе с молоком — это убережет жилище от морозов и невзгод.
2. Заботиться о домашних животных. День также называли Конюховым. Хорошо посвятить время уходу за лошадьми (и другими питомцами): вычистить, напоить, вывести на прогулку. Ласковое обращение с животным сулило удачу на всю зиму.
3. Помнить об усопших. 1 ноября 2025 года выпадает на Дмитриевскую родительскую субботу — день особого поминовения умерших. Можно и нужно:
- Сходить в церковь на специальную поминальную службу.
- Подать записку об упокоении близких.
- Посетить кладбище, привести могилы в порядок.
- Подать милостыню нуждающимся, сделав это в память об ушедших.
4. Заниматься рукоделием и домашним уютом. С окончанием полевых работ этот день идеален для спокойных дел: вязания, шитья, починки утвари. Создавая что-то своими руками, вы привлекаете в дом гармонию.
5. Наблюдать за приметами. Природа в этот день дает подсказки на будущее:
- Можно и нужно посмотреть на погоду: густой туман сулит потепление, иней на ветвях — скорый мороз, а южный ветер — затяжную осень без сильных холодов.
- Обильный урожай рябины предвещает суровую, но снежную зиму.
Что НЕЛЬЗЯ делать 1 ноября:
1. Трудиться до изнеможения. День считается праздничным. Заниматься тяжелой физической работой, особенно по дому (стиркой, уборкой), строго запрещалось, чтобы не навлечь на себя гнев высших сил и не остаться без сил на зиму.
2. Обижать и прогонять пауков. Это самый главный запрет. Считалось, что в Иванов день «открывалась дверь между мирами», и души умерших предков могли навестить родной дом в облике пауков. Убить паука — значит нанести обиду душе покойного, что сулит большие неприятности и «семь бед» для семьи.
3. Сушить белье на улице. Постиранные вещи развешивали только в доме или сарае. Сушка на улице считалась крайне опасной: в белье могла «вцепиться» нечистая сила или духи, которые через него начинали «вытягивать» жизненные силы и здоровье из хозяев.
4. Ссориться, сквернословить и отказывать в помощи. Любые конфликты в этот день имеют особую разрушительную силу и могут привести к долгой череде неудач. Отказ в милостыне или помощи нуждающемуся сулил финансовые трудности и лишения в будущем.
5. Оставлять открытыми окна и двери, а также оглядываться на звуки. Считалось, что через открытые проемы в дом может проникнуть нечисть. Если во время прогулки вы слышите за спиной шаги, ни в коем случае нельзя оборачиваться — это могла быть нечистая сила, зовущая за собой.
6. Поднимать что-либо с земли. Найденные в этот день предметы (монеты, украшения) могли быть специально подброшены для передачи «порчи» или плохой энергетики. Такой «подарок» сулил болезни и несчастья.
Проводя 1 ноября в соответствии с этими традициями, вы не только отдадите дань мудрости предков, но и гармонично подготовите себя и свой дом к встрече зимы, окружив себя защитой и благополучием.
Кто такой Иоанн Рыльский
В пантеоне святых есть имена, сияющие подобно солнцу, известные каждому. А есть — подобные тихому, но яркому свету далекой звезды, чье сияние не ослепляет, но вечно указывает путь. Именно таким был Иоанн Рыльский — человек, который не правил царствами и не побеждал в громких битвах, но чья внутренняя, духовная битва за чистоту духа сделала его Небесным Покровителем целого народа и одним из самых почитаемых святых для всех славян.
От пастуха до пустынножителя: Путь, указанный свыше
Его жизнь, как и подобает житию святого, напоминает красивую и строгую притчу. Родившийся в простой крестьянской семье в болгарском селе Скрино в IX веке, он рано осиротел и стал пастухом. Уже тогда проявилась его особая связь с Богом. Однажды хозяин стада жестоко избил его за потерянную корову с теленком. Юноша в слезах взмолился Господу — и случилось чудо: он не только нашел пропажу, но и перешел с теленком на руках через бурную реку, как по суше. Это было первое знамение его избранности.
Но мирская жизнь тяготила его. Стремление к уединенной молитве привело его в монастырь, где он принял постриг. Однако шум обители мешал его безмолвному диалогу с Богом. В поисках абсолютного уединения Иоанн ушел в глухие леса, поселившись сначала в шалаше из хвороста, а затем — в глубокой пещере, где провел двенадцать лет в полном одиночестве, молитве и суровом посте. Его пищей были лишь дикие травы, а одеждой — шкура животного.
Отшельник, ставший учителем тысяч
Слух о святом отшельнике, обладающем даром прозорливости и исцелений, не мог остаться в тайне. К его пещере потянулись люди: страждущие, ищущие духовного совета, те, кто желал разделить с ним подвиг пустынножительства. Так, против его воли, вокруг него зародилась монашеская община, которая позже выросла в великую святыню Православного мира — Рыльский монастырь в Болгарии.
Став игуменом, Иоанн не изменил себе. Он не искал власти, а продолжал быть примером смирения и любви. Его главным заветом ученикам и всем нам стало не внешнее соблюдение обрядов, а внутреннее преображение: «Смирением возвышайтесь, любовью соединяйтесь, молитвой окрыляйтесь». Он учил, что настоящая келья — не стены из камня, а чистое сердце человека, и в эту «келью» нужно затвориться от греховных помыслов.
Наследие, пережившее века
Умер Иоанн Рыльский в 946 году, но его земная история на этом не закончилась. Спустя 30 лет он явился во сне игумену и велел перенести свои нетленные мощи в город Средец (нынешнюю Софию), что и было исполнено. Это событие, которое церковь празднует 1 ноября, и стало основой для народного праздника Иванова дня на Руси.
Сегодня Иоанн Рыльский почитается как Небесный Покровитель Болгарского народа и первый славянский подвижник, вошедший в лик святых. Но его значение шире географических границ. Он — духовный мост, объединяющий все славянские народы. В России в его честь освящены храмы, а в городе Рыльске его имя носят не только церковь, но и гора, и часовня.
Иоанн Рыльский — это не просто исторический персонаж. Он — вечный символ победы духа над плотью, безмолвной молитвы над суетой мира, смирения над гордыней. Он напоминает, что самое великое царство, которое можно обрести, находится внутри нас, а главное сокровище — это мир в душе, дарованный через веру и любовь к Богу.
Что такое Дмитриевская родительская суббота
Среди череды православных поминальных дней есть один, особенный, с русским, почти былинным оттенком. Это — Дмитриевская родительская суббота. Её история уходит корнями не в глубь веков апостольских традиций, а в кровь и почву русской земли, став мостом между ратным подвигом и молитвенной памятью.
Рождение памяти из трагедии битвы
В отличие от древних Вселенских родительских суббот, у Дмитриевской есть своя, ясно очерченная дата и причина появления. Её рождение народное предание связывает с одним из самых судьбоносных событий в русской истории — Куликовской битвой 1380 года.
Возвращаясь с поля сражения, где русское воинство одержало победу над Мамаем, но заплатило за неё тысячами жизней, князь Дмитрий, прозванный Донским, посетил Троице-Сергиеву лавру. Здесь, у гроба своего наставника и вдохновителя преподобного Сергия Радонежского, он предложил совершить ежегодное поминовение всех воинов, «на поле Куликовом убиенных».
Дата была выбрана не случайно. Поминовение назначили на субботу перед днём памяти святого великомученика Димитрия Солунского — небесного покровителя самого князя Дмитрия. Так личный ангельский день князя превратился в день соборной памяти обо всех, кто сложил головы за Отечество.
Уникальность субботы: От воинов до всех усопших
Изначально это был день памяти именно павших воинов. Это делает Дмитриевскую субботу уникальной — это первый в русской истории официально установленный «День памяти павших защитников Отечества». Со временем, однако, смысл дня расширился. В народном сознании и церковной практике поминать стали не только витязей с Куликова поля, но и всех усопших предков — «родителей».
Эта традиция легла на благодатную почву более древних, ещё дохристианских осенних поминок, когда после окончания полевых работ крестьяне испытывали естественную потребность помянуть тех, кто возделывал эту землю до них. Церковь, будучи мудрой наставницей, не стала бороться с этим обычаем, а освятила его, наполнив христианским смыслом соборной молитвы.
Что делать в Дмитриевскую родительскую субботу
Дмитриевская суббота — это не просто день грусти. Это день активной, деятельной любви к тем, кто уже не может молиться сам.
- Церковная молитва. В храмах накануне, в пятницу вечером, служится великая панихида — парастас, а в саму субботу утром — заупокойная Божественная литургия и общая панихида. На эти службы верующие приносят записки с именами усопших и жертвуют продукты на «канун» — поминальный стол для неимущих, что является древней формой милостыни.
- Посещение кладбища. После храма люди идут на могилы предков, чтобы привести их в порядок, зажечь лампаду и в тишине, уже частной молитвой, помянуть своих близких.
- Поминальная трапеза. Дома за столом собирается семья. Важно, что это не шумное застолье, а именно трапеза, где делятся добрыми воспоминаниями об ушедших. Традиционно на столе присутствует кутья — сладкая каша из зёрен с мёдом, символизирующая воскресение и сладость будущей вечной жизни.
О чём молятся в Дмитриевскую субботу?
В этот день молятся не только о вечном упокоении душ усопших, но и о даровании им прощения грехов. Особенно тепло и искренне звучат молитвы о тех, кто не успел перед смертью покаяться или погиб внезапно — на поле брани, в пучине морской, от мора. Верится, что соборная молитва живых в этот день способна стать той лестницей, что поможет душам предков вознестись к Божественному свету.
Таким образом, Дмитриевская родительская суббота — это больше, чем церковный праздник. Это генетическая память народа, сплетенная из православной веры, воинской доблести и сыновьего долга перед теми, кто дал нам жизнь и отстоял нашу землю. Это день, когда мы, ненадолго отрываясь от суеты, говорим нашим предкам самое важное: «Мы вас помним».
Эксклюзивы, смешные видео и только достоверная информация — «МК» в MAX