Россиянам объяснили, что 20 февраля в Луков день нельзя пить чай и надевать зелёное
20 февраля в православном календаре отмечено днем памяти преподобного Луки Елладского — греческого монаха-аскета, целителя и пророка. В народе эту дату прозвали по-разному: Луков день, Могущница или Феня — спасовы коренья. Этот день считался особенным для поминовения усопших, приготовления целебных снадобий и привлечения достатка в дом. Чтобы не навлечь на себя беду и не отпугнуть удачу, предки строго следили за своими поступками. Рассказываем, что можно и нельзя делать 20 февраля.
Что можно делать 20 февраля: традиции дня
Этот день идеально подходит для добрых дел, семейного единения и заботы о своем здоровье.
- Испеките пироги с луком. Это главная кулинарная традиция праздника. Пироги символизируют связь с именем святого и служат обрядовой пищей. Часть выпечки обязательно съедали с семьей, несколько штук раздавали нищим и нуждающимся (чтобы добро вернулось сторицей), а пару пирожков клали за порог или на подоконник — как угощение для душ усопших предков.
- Помяните усопших родственников. День Луки считался поминальным. Утром хорошо сходить в храм, поставить свечи и помолиться. По возможности стоит посетить кладбище, чтобы привести в порядок могилы. В народе говорили: «Живы родители — почитай, умерли — поминай».
- Приготовьте целебный отвар из трав. Второе название дня — Могущница — дано в честь травы лапчатки (в народе её называли «могущницей» за крестообразную форму листьев). Считалось, что именно 20 февраля все коренья и травы, заготовленные летом, обретают чудодейственную силу. Самое время заварить лечебный чай или приготовить настои, особенно из лапчатки, чтобы укрепить здоровье и защититься от недугов на весь год.
- Проявите щедрость и заботу о старших. В этот день нужно навестить пожилых родственников, оказать им внимание, вручить небольшие подарки. Отказ в помощи нуждающимся считался большим грехом.
Что нельзя делать 20 февраля: главные запреты
Чтобы не спугнуть удачу, не потерять деньги и не навлечь болезни, в этот день соблюдали ряд строгих запретов.
- Носить одежду зеленого цвета. Это, пожалуй, один из самых необычных запретов. Считается, что зеленый цвет в день Луки может привлечь проблемы со здоровьем и упадок сил. Для незамужних девушек это грозило долгим одиночеством.
- Совершать крупные покупки и заключать сделки. Считалось, что любая дорогостоящая вещь, купленная 20 февраля, быстро придет в негодность, а деньги будут потрачены впустую или понадобятся на срочные нужды. Особенно опасно подписывать документы по недвижимости — велик риск обмана.
- Свататься, играть свадьбы и устраивать шумные гулянья. Так как день является поминальным, веселье могло обернуться бедой. Брак, заключенный в эту дату, предвещал несчастливую и недолгую семейную жизнь.
- Ссориться, сквернословить и отказывать в помощи. Любой негатив, проявленный 20 февраля, вернется сторицей. Особенно опасно грубить пожилым людям и родителям. Считалось, что это может привести к тяжелым последствиям для обидчика.
- Пить чай. Странный на первый взгляд запрет объясняется просто: чай лучше заменить более полезным травяным отваром (например, из той же «могущницы»), чтобы не растерять жизненные силы.
- Брать и давать в долг, пересчитывать деньги после обеда. Чтобы кошелек не опустел, финансовые вопросы лучше не поднимать. Также нельзя оставлять купюры на столе или носить одежду с дырявыми карманами.
- Поднимать с земли чужие крестики или оброненные вещи. По поверью, через найденный предмет можно перенять на себя горести и болезни его бывшего владельца.
Народные приметы на 20 февраля
Наши предки внимательно следили за природой в этот день, чтобы предсказать погоду на весну и лето:
- Ветер в полдень — к богатому урожаю яровых культур.
- Красный («огненный») закат — к холодному и ветреному лету, а также к возвращению морозов.
- Синие или лазурные облака — к скорой оттепели.
- Гром зимой — крайне дурная примета, сулящая плохой сенокос.
- Снег тает с северной стороны — к теплому лету.
- Длинные сосульки на крышах — к затяжной весне и хорошему урожаю.
Кто такой Лука Елладский?
В истории православной церкви есть имена, которые знает каждый, а есть подвижники, чья жизнь остается в тени великих событий, но от этого не становится менее удивительной. Лука Елладский, он же Лука Стириот, принадлежит как раз ко второй категории. Греческий монах, живший более тысячи лет назад, еще при жизни прославился такими чудесами, что молва о нем расходилась по всей Византийской империи. Говорят, во время молитвы он отрывался от земли, предсказывал будущее с точностью до мелочей, а его тело после смерти источало благоуханное миро. Но начался этот путь совершенно обычно — в бедной крестьянской семье, где маленький мальчик раздавал нищим свою одежду и терпел за это побои от матери.
Рождение будущего святого в тени Дельфийского оракула
Лука появился на свет в 896 году от Рождества Христова, и место его рождения само по себе было необычным. Он родился в городе Кастория, в живописной местности, расположенной неподалеку от легендарных Дельф — священного города Древней Греции, где когда-то вещал знаменитый оракул. Странная ирония судьбы: на земле, где веками царило язычество, родился человек, которому предстояло стать одним из столпов истинной веры.
Семья Луки была большой и бедной. Отец и мать, простые земледельцы, едва сводили концы с концами, работая в полях и следя за немногочисленным скотом. В семье росло семеро детей, и Лука был третьим ребенком. С самого детства мальчик отличался от своих сверстников недетской серьезностью и тягой ко всему духовному. Пока другие дети играли в шумные игры, он искал уединения. Но главной его чертой, которая приводила родных в ярость, была невероятная, совершенно необъяснимая щедрость.
Маленький Лука постоянно раздавал нищим свою еду. Он мог отдать свой обед первому встречному бедняку, а сам остаться голодным. Он снимал с себя одежду и отдавал тем, кто мерз на улице. Когда семья собирала урожай, Лука тайком относил часть зерна или овощей тем, кто нуждался еще больше. Мать, и без того измотанная тяжелой жизнью и необходимостью кормить большую семью, часто наказывала сына за такую «расточительность». Она не понимала, как можно отдавать последнее, когда дома самим есть нечего. Иногда дело доходило до физических наказаний, но сломить дух мальчика было невозможно. Доброта его была сильнее страха перед побоями.
Встреча с паломниками, изменившая всё
Переломный момент в жизни Луки наступил, когда ему исполнилось четырнадцать лет. К тому времени отец его уже умер, и семья жила еще беднее. Однажды через их деревню проходили монахи-паломники, направлявшиеся в Святую Землю. Вид этих людей, отрешенных от мирской суеты, одетых в простые рясы, говорящих о Боге и вечности, потряс подростка до глубины души. Для Луки это был знак свыше.
Он принял решение, которое показалось бы безумным любому крестьянину. Лука тайно покинул дом и ушел вслед за паломниками. Он не простился с матерью, не взял с собой ни еды, ни денег. Его путь лежал в Афины, где в одном из монастырей он принял монашеский постриг. Так закончилась его мирская жизнь и началась жизнь духовная, полная лишений, голода, холода, но и невероятной внутренней свободы.
Семь лет в пещере и постриг в великую схиму
Приняв постриг, юный монах не остался жить в многолюдном монастыре. Он искал полного уединения, чтобы никто и ничто не отвлекало его от молитвы и размышлений о Боге. Лука удалился в пустынное место в Вардусии, где поселился в маленькой келье возле заброшенной церкви святых бессребреников Космы и Дамиана. Там он прожил целых семь лет.
Это было суровое испытание. Одиночество, скудная пища, постоянные молитвы и физический труд. Но именно там, в тишине, его дух закалился, а вера стала поистине непоколебимой. Однажды мимо его кельи проходили два старца-инока, которые направлялись в Рим. Они остановились у Луки, пораженные его смирением и чистотой. Эти старцы совершили над ним постриг в великую схиму — высшую степень монашеского отречения от мира. Это означало, что Лука принял на себя еще более строгие обеты.
Испытание скитаниями и встреча с матерью
Мирная жизнь отшельника была нарушена внешними обстоятельствами. Началось вторжение болгарского царя Симеона I, и земли, где жил Лука, оказались под угрозой. Монах был вынужден бежать. Он перебрался в Коринф, затем нашел приют в Патрах, где целых десять лет провел в послушании у одного столпника — подвижника, который жил на столпе, непрестанно молясь.
Все эти годы он не видел своей матери. И вот однажды, когда угроза миновала, Лука решил вернуться на родину. Он поселился недалеко от родного дома, но мать, которая когда-то наказывала его за раздачу милостыни, узнала сына. Увидев, каким глубоким и светлым человеком он стал, ощутив исходящую от него благодать, женщина не просто простила его, но и сама прониклась верой. Лука провел рядом с матерью четыре месяца, утешая ее, наставляя в вере и укрепляя ее дух перед неизбежным концом земной жизни. Он как бы вернул ей долг за те годы, что провел вдали от дома.
Дар прозрения и исцеления
После смерти матери Лука снова ушел в странствия. Он поселился на пустынном острове Ампелон, где условия были настолько суровыми, что его здоровье сильно пошатнулось. Монах оказался на грани жизни и смерти, мучимый голодом и болезнями. И в этот критический момент, когда силы были на исходе, ему явился во сне Господь. Бог указал Луке на целебное растение, которое росло рядом, и велел употребить его для исцеления.
Этот момент удивительно характеризует смирение Луки. Он нашел это растение, но не стал его использовать. Он решил, что не хочет облегчать свои страдания, чтобы получить полное воздаяние в Царствии Небесном. Однако Господь исцелил его иным образом, показав, что воля Божия выше любого подвига самоистязания. Выздоровев, Лука перебрался на гору Геликон.
Именно на Геликоне, в месте, где когда-то обитали языческие музы, Лука Елладский начал творить самые известные свои чудеса. Молва о святом отшельнике быстро разнеслась по округе. К нему потянулись люди. Кто-то искал исцеления от болезней, кто-то — духовного совета, а кто-то просто хотел прикоснуться к святости. Лука никому не отказывал. Он исцелял молитвой, лечил травами, утешал словом. Самым известным его чудом стало исцеление немого мальчика, который после молитвы преподобного неожиданно заговорил.
Современники свидетельствовали и о другом, совершенно невероятном даре Луки. Во время особо усердной молитвы, когда его дух воспарял к Богу, тело его теряло вес. Мать, а позже и другие монахи не раз заставали его висящим в воздухе, оторванным от земли.
Основание монастыря Осиос Лукас
Паломники, приходившие к Луке, не желали расходиться. Вокруг пятидесятилетнего отшельника начала стихийно образовываться община последователей. Они селились рядом, строили кельи, молились вместе с ним. Понимая, что отшельничество больше невозможно, Лука благословил строительство храма. На склонах Геликона воздвигли церковь во имя святой Варвары. Это стало началом знаменитого монастыря Осиос Лукас (что переводится как «Святой Лука»).
При жизни преподобного это был скромный монастырь, но после его смерти он разросся и превратился в один из самых значительных архитектурных и духовных центров Греции. Сегодня монастырь Осиос Лукас включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как шедевр средневизантийской архитектуры наравне с монастырями Дафни и Неа-Мони. Удивительная судьба: бедный крестьянский мальчик, раздававший последнюю рубаху, стал основателем памятника мирового значения.
Пророчества и мирная кончина
Лука Елладский обладал не только даром исцеления, но и прозорливости. Он предвидел многие события задолго до того, как они случались. Одним из самых известных его пророчеств стало предсказание освобождения острова Крит от арабских пиратов. Он предрек победу императору Роману II, и это действительно произошло в 961 году, уже после смерти самого Луки.
Свою собственную кончину преподобный тоже предвидел. Он заранее знал день и час, когда покинет этот мир. 7 февраля (по старому стилю) 946 или 953 года (точная дата разнится в источниках) Лука тихо отошел ко Господу в своей келье. Перед смертью он завещал братии не устраивать пышных похорон, а просто бросить его тело на съедение зверям. Он настолько глубоко ощущал свою греховность и ничтожность перед величием Бога, что считал себя недостойным даже погребения. Разумеется, братия не исполнила этой воли. Монахи с почестями похоронили своего наставника.
Посмертные чудеса и возвращение мощей
Почти сразу после погребения от могилы Луки Елладского начали происходить чудеса. Люди получали исцеления, приходя поклониться праведнику. А когда спустя некоторое время гробницу вскрыли, чтобы перезахоронить останки, обнаружилось, что тело святого не истлело, а от мощей исходит дивное благоухание. Мироточение было настолько обильным, что его собирали в сосуды и использовали для врачевания больных.
Слава о святом росла. Вокруг его кельи вырос тот самый величественный монастырь. Однако история мощей Луки Елладского полна драматизма. В XIII веке, во время Крестовых походов, монастырь был разграблен войсками Ахейского княжества. Предводитель крестоносцев Жоффруа Виллардуэн вывез мощи святого из Греции в Венецию. Почти восемь столетий святыня находилась в Италии.
И только в 1986 году произошло долгожданное возвращение. Мощи преподобного Луки Елладского были с почестями доставлены обратно в Грецию, в основанный им монастырь Осиос Лукас. Там они покоятся и по сей день, оставаясь главной святыней обители и объектом паломничества тысяч верующих со всего мира. Греки особенно почитают Луку Елладского как одного из главных своих святых, чудотворца и небесного заступника, который даже через тысячу лет продолжает помогать тем, кто обращается к нему с искренней молитвой.
Эксклюзивы, смешные видео и только достоверная информация — подписывайтесь на «МК» в MAX