Россиянам объяснили, что 17 февраля на Николу Студёного нельзя стричься и надевать красное
Последний месяц зимы славится не только метелями, но и своими народными праздниками. 17 февраля православная церковь чтит память преподобного Николая Исповедника, игумена Студийского. В народе же этот день прозвали Николой Студеным, а также Волчьим сватом. Рассказываем, что категорически нельзя делать в эту дату, чтобы не навлечь беду.
Почему 17 февраля называют Волчьим сватом?
Название связано с поверьем, что в это время в лесах начинаются звериные свадьбы. Волки собираются в стаи, становятся агрессивными и делят территорию. Считалось, что только святому Николаю ведомы все звериные тропы, а простому человеку лучше держаться подальше от лесной чащи.
Что можно и нужно делать 17 февраля
Несмотря на морозы, день считался благоприятным для домашних хлопот и забот о близких.
- Уборка в доме. Хозяйки обязательно наводили порядок в избе. Считалось, что вместе с мусором можно «вымести» из дома все неприятности и ссоры, привлечь счастье и благополучие.
- Забота о скотине. Крестьяне особенно тщательно ухаживали за домашними животными: сытно кормили их отборным зерном, чистили стойла и хлев. Читали специальные охранные молитвы, чтобы защитить скотину от диких зверей, которые в поисках пропитания могли подойти близко к жилью.
- Молитвы о здравии. Лучше всего начать день с похода в церковь или с зажженной свечи дома. Верующие просят Николая Исповедника об исцелении от недугов, о защите семьи от раздоров и болезней.
- Гадания. Вечер 17 февраля считался удачным для девичьих гаданий на суженого. Согласно примете, все загаданное в этот день обязательно сбудется. Также проводили обряды на привлечение богатства и удачную продажу имущества.
- Выпечка пирогов. Женщины пекли пирожки и угощали ими родных, соседей и друзей. Считалось, что такая «никольская» выпечка принесет здоровье и достаток в каждый дом, который ее отведает.
Что категорически нельзя делать 17 февраля
В день Николы Студеного существовало множество запретов, нарушать которые было опасно для жизни и благополучия.
- Ходить в лес, охотиться и приближаться к бродячим собакам. В разгар «волчьих свадеб» дикие звери крайне агрессивны и непредсказуемы. Поверье гласит, что в этот день даже безобидная на вид собака может быть одержима волчьим духом.
- Отправляться в дальнюю дорогу. Считалось, что «пути не будет»: можно попасть в снежную бурю, заблудиться или сломать транспорт. Если поездка неизбежна, перед выходом нужно горячо помолиться святому Николаю.
- Надевать одежду красного цвета. Алый цвет символизирует агрессию и страсть. В день, когда бушует нечисть и звери, яркая одежда может привлечь к человеку беду, неприятности или разъяренное животное.
- Шуметь, громко веселиться и сквернословить. Громкий смех и ссоры притягивают неудачи. Также нельзя желать другим зла, завидовать и распространять сплетни — все дурное вернется сторицей.
- Посещать баню. Наши предки верили, что Банник в этот день особенно сварлив и зол. В бане можно получить ожог или потерять сознание.
- Стричь волосы и ногти. Существовало поверье, что вместе с волосами можно «отстричь» свое счастье и удачу.
- Бездельничать (особенно женщинам). Праздность в этот день грозила женщинам проблемами в личной жизни — считалось, что муж может «загулять». День нужно посвятить работе по дому и хозяйству.
- Пересчитывать деньги и хвастаться достатком. По примете, это может привести к финансовым потерям.
Народные приметы на 17 февраля
Наши предки внимательно следили за природой, чтобы предсказать погоду на ближайшие дни и будущий урожай.
- Если ветки ели согнулись к земле — жди снегопада и метели. Если подняты вверх — к ясной погоде.
- Туман стелется по земле — к оттепели и снегопаду. Держится высоко — к хорошей погоде.
- Морозные узоры на окнах «смотрят» вниз — к потеплению.
- Лес на горизонте кажется почерневшим — к скорой оттепели.
- Иней на деревьях — к богатому урожаю зерновых.
- Волки воют возле села — к лютым морозам.
- Собаки много спят и мало едят — к снегопаду.
Именины в этот день празднуют: Александр, Алексей, Андрей, Анна, Аркадий, Борис, Василий, Георгий, Дмитрий, Екатерина, Иван, Иосиф, Кирилл, Михаил, Николай, Петр, Сергей, Федор, Юрий.
Кто такой Николай Исповедник?
В православном календаре есть имена, которые для непосвященного человека звучат как эхо далекого прошлого, но для верующих они являются живыми нитями, связывающими современность с первыми веками христианства. Одним из таких подвижников является преподобный Николай Исповедник, игумен Студийский. Его житие — это не просто хроника событий давно минувших дней. Это потрясающий по своей силе сценарий человеческой стойкости, повесть о том, как вера может стать единственной опорой, когда рушится всё: карьера, свобода, безопасность и даже, казалось бы, справедливость.
В историю церкви Николай вошел как Исповедник. Этот термин означает особый ранг святости. Исповедниками называют тех праведников, которые открыто провозглашали свою веру во времена гонений, претерпели за это страдания, пытки и тюрьмы, но, в отличие от мучеников, остались в живых. История Николая Студита уникальна тем, что его жизнь прошла через несколько политических режимов, и каждый новый правитель считал своим долгом либо бросить его в темницу, либо изгнать из родной обители.
Критское детство и дорога в столицу империи
Будущий исповедник появился на свет в конце VIII века на живописном острове Крит. Его семья была глубоко верующей, и с ранних лет мальчик впитывал атмосферу церковной традиции. Однако провинциальная жизнь на острове не стала для него судьбой. Когда Николаю исполнилось десять лет, родители приняли судьбоносное решение: отправить сына в самое сердце Византийской империи, в Константинополь.
Целью путешествия был знаменитый Студийский монастырь. Там служил его родной дядя по имени Феофан, известный своей благочестивой жизнью инок. Для ребенка той эпохи такой поступок родителей был не просто актом благочестия, но и стратегическим выбором жизненного пути. Студийский монастырь в то время являлся крупнейшим духовным и культурным центром православного мира. Там царил строгий устав, занимались переписыванием книг, богословием и воспитанием будущих пастырей. Попасть туда в обучение означало получить лучшее религиозное образование и сделать серьезную карьеру в церковной иерархии.
Мальчик с усердием взялся за учебу. Под руководством дяди он быстро освоил не только грамоту и Священное Писание, но и премудрости монашеской жизни. Пройдя положенные годы послушания и обучения в училище при обители, молодой человек принял постриг, а затем был рукоположен в священный сан. Никто тогда не мог предположить, что этого скромного насельника ждет тернистый путь, полный лишений, и что его имя навсегда останется в святцах.
Эпоха иконоборчества: время выбора
История преподобного Николая неразрывно связана с трагической страницей византийской истории — иконоборчеством. В те годы империю раздирал религиозный конфликт. Императоры-иконоборцы считали почитание икон идолопоклонством и стремились уничтожить святые изображения. Для многих монахов, выросших в традиции благоговейного отношения к иконам, настали черные дни.
Наибольшего размаха гонения достигли при императоре Льве V Армянине. В этот период Студийский монастырь стал настоящей цитаделью православия. Во главе обители стоял великий Феодор Студит, человек необычайной смелости и принципов. Вместе с ним в рядах защитников иконопочитания оказался и иеромонах Николай.
Император не потерпел неповиновения. Феодор Студит, Николай и их сподвижники были арестованы. Их подвергли жестоким истязаниям и бросили в заточение. Начались долгие годы тюрем и ссылок. В житии сказано, что преподобный Николай стойко переносил лишения, не роптал и поддерживал других узников. Для него, человека, выросшего в стенах монастыря и привыкшего к тишине молитвы, тюремная камера стала новым, жестоким училищем.
Император Лев Армянин пытался сломить дух исповедников, но просчитался. Даже находясь в оковах, они продолжали переписываться с единомышленниками, наставляя паству в вере. Только спустя несколько лет, уже после гибели Льва Армянина, узники получили свободу. Однако это освобождение оказалось временной передышкой.
Игуменство и новое изгнание
После возвращения из ссылки авторитет Николая среди братии был непререкаем. Он вернулся в родную обитель и вскоре был избран игуменом Студийского монастыря. Казалось бы, наступила пора покоя и мирного служения. Но история Византии никогда не была простой. На смену одним правителям приходили другие, и вместе с ними менялась политическая конъюнктура.
Когда император Михаил III, вошедший в историю с прозвищем Пьяница, начал свое правление, атмосфера при дворе резко изменилась в сторону безнравственности. Император и его дядя Варда, отличавшийся распутным образом жизни, фактически отстранили от власти царицу Феодору и отправили в ссылку патриарха Игнатия, который пытался противостоять их влиянию.
Для Николая Студита, человека аскетичной жизни и строгих моральных принципов, наблюдать за творящимся беззаконием было невыносимо. Он не мог оставаться в столице и спокойно служить, видя попрание церковных канонов. Игумен принял добровольное изгнание. Он покинул Константинополь и отправился в странствия, которые продлились долгих семь лет. Это были годы скитаний, лишений и полной неизвестности. Он не имел ни крова, ни положения, но сохранял чистоту совести.
Однако новая власть не забыла о строптивом монахе. По приказу Михаила III Николая насильно вернули и заключили в его же собственном Студийском монастыре. Ирония судьбы: игумен стал пленником в обители, которой управлял. В этих стенах он провел еще около двух лет, ожидая, когда закончится очередной виток политического безумия.
Последние годы и дар исцеления
Освобождение пришло только после смерти императора Михаила и Варды. На престол взошел Василий I Македонянин, основатель новой династии. При нем гонения на православных прекратились, а ссыльные иерархи и монахи начали возвращаться к своим обязанностям.
Николай вновь занял пост игумена Студийского монастыря. Братия встретила его с великой радостью. К этому времени он был уже глубоким старцем, прошедшим огонь, воду и медные трубы. Именно за эту исповедническую жизнь, за многолетние страдания и верность Христу Господь сподобил его особого дара — чудотворения и исцеления. Житие повествует, что преподобный Николай помогал страждущим при самых разных недугах. Люди шли к нему с телесной слабостью, малокровием, болезнями желудка, и никто не уходил неутешенным. Его молитва обладала удивительной силой, способной облегчить даже самые тяжелые страдания.
Это было не просто врачевание травами или знахарство. Источником его силы была глубокая внутренняя связь с Богом, которую он пронес через все испытания. Люди видели в нем не просто администратора монастыря, а живого святого, праведника, чья жизнь — это прямое доказательство истинности христианской веры.
Преподобный Николай отошел ко Господу в глубокой старости, около 868 года. Его кончина была мирной и блаженной. Он оставил после себя не только восстановленный монастырь, но и пример невероятной духовной стойкости, став одним из самых почитаемых исповедников в православной традиции.
Почитание святого и чудеса у мощей
Сразу после смерти почитание преподобного Николая распространилось не только в Константинополе, но и далеко за его пределами. Паломники стремились поклониться его мощам, которые, по свидетельствам, источали чудеса. Молитва у его гробницы считалась особенно действенной при исцелении душевных и телесных недугов. Сохранились предания о том, что люди, страдавшие малокровием и общей слабостью, поднимались на ноги после горячей молитвы святому.
На Руси этот святой был известен с древнейших времен. Хотя народное прозвище «Никола Студеный» часто путают с более популярным Николаем Чудотворцем, именно преподобный Николай Исповедник почитается церковью 17 февраля (по новому стилю). Русские крестьяне, жившие в суровом климате, особенно чутко восприняли историю человека, прошедшего через холод изгнаний и темниц. Они верили, что святой помогает не только в болезнях, но и защищает от диких зверей, что нашло отражение в народных поверьях о «волчьих свадьбах», которые приходятся как раз на день его памяти.
Сегодня мощи преподобного Николая Исповедника покоятся в разных местах, частицы их находятся во многих храмах по всему миру. Верующие приходят к ним с теми же просьбами, что и много веков назад: об укреплении веры в минуты сомнений, о даровании терпения в скорбях и болезнях, о защите от несправедливых нападок и гонений. Его житие учит нас главному: никакие внешние обстоятельства — ни тюрьмы, ни ссылки, ни власть имущие — не способны отлучить человека от Бога, если он сам этого не захочет. Именно в этом и заключается вечный урок преподобного Николая Студита, исповедника веры.
Эксклюзивы, смешные видео и только достоверная информация — подписывайтесь на «МК» в MAX